海口街头出现海市蜃楼是怎么回事，关于龙口海市蜃楼的新消息。

摘要：

南国都市报4月17日讯(新闻记者孙嘉米)17日在下午18时许，家定居在海口市丽晶路一小区25楼的张先生，来到生活阳台时看到正对面景象非常好看，像传说中的“海市蜃楼图片”，他拍下来相片公布在网络上微信朋友圈，让许多见到此图得人误认为海口市出现了少见的“海市蜃楼图片”景象。“这有可能是平流雾，我就不确定性。”张先生说。

南国都市报4月17日讯(新闻记者孙嘉米)17日在下午18时许，家定居在海口市丽晶路一小区25楼的张先生，来到生活阳台时看到正对面景象非常好看，像传说中的“海市蜃楼图片”，他拍下来相片公布在网络上微信朋友圈，让许多见到此图得人误认为海口市出现了少见的“海市蜃楼图片”景象。“这有可能是平流雾，我就不确定性。”张先生说。

对于此事，三亚市气象局厅长官满元说：“这属于平流雾。”官满元说，平流雾要在湿空气水准流过严寒地表陆上或海平面时，因暖湿空气受寒的地表危害，最底层空气快速减温，顶层空气因离地表远减温少，这样就在近地面层产生逆温，在逆温层下列，空气制冷而超过饱和状态，水蒸气凝固而产生平流雾。

神秘的海市蜃楼，方山晚市与方山十景

探索与发现山东栖霞方山之十五——方山十景

方山坐落于山东省栖霞市西南地区11千米处，是胶东地区的地理中心，从古至今便是胶东地区名山大川。方山有壮丽的世界奇观，多种多样的历史遗迹。特别是在方山的海市蜃楼图片令人高深莫测，各代文人雅士争相传扬，是栖霞八景之一。清乾隆十九年（1754年）《栖霞县志》记录：“大方山在县西南地区二十里，四周可三十里许，上边而平，东一峰特起庙，祠神张姓者，传亦唐亡将也。春日阴阳师晴明时，云雾缭绕周护，波动变幻莫测，有封地、亭台楼阁、锦旗、人、花草树木之状，经时乃灭，若海市蜃楼然。出三齐略记，为邑八景之一。”《栖霞县续志》栖霞八景中记述方山晚市：“山方而平，谓之方山。春夏雨晴，斜日西照，云气茫茫，中现亭台楼阁，经市乃散，如海市蜃楼然”。

美丽方山

方山啷当脖

在东佛落顶看方山明崇祯年间（1628年）举人、兵部侍郎郝晋游玩方山看到方山晚市后，赋《方山晚市》诗一首：人传海蜃结为市，而易此山市亦同。几个旗旌卷日月，数层亭台楼阁倚崆峒。突然景色叠青嶂，倏尔苍桑逐去风。倘若坡公得一见，作诗没有在海云东。清康熙年里《栖霞县志》百度收录了一首佚名创作者的《方山晚市》诗，品牌形象地描写了方山晚市的奇妙：“山光隐隐约约纳残辉，瑞色万条映翠微。乍见孤亭金凤舞，旋观剑佩玉龙飞。遥晨天市来三岛，近郭岚烟入四围。疑似明世隐乘夜处，卿云遍布送君归。”

美丽方山

方山东面风景

栖霞县官黄雅中（光绪帝四年1878年就职）在撰写《栖霞县续志》时专业制作了一幅方山晚市图，与此同时赋《方山晚市》诗一首：落日方山道，恍惚间晚市开。山灵弄精巧，云外现孤亭。就连栖霞的名门闺秀们也没闲下来，岑淑仪也赋《方山晚市》诗一首：“山衔落日绕云鳞，超级变态倏忽晚市新。为问蓬莱手游是秋来客，清帘谁卖瓮头青。”建国前方山的海市蜃楼图片还经常会出现，特别是在傍晚时分，山里会忽然熙熙攘攘，人喧马嘶，会出现诸多卖货和赶集日得人。听说本地一位拉着毛驴的农户身处其中还确实赶起集来，可是想把毛驴拴在任何地方大伙都不许，正争执着日落西山，大伙一下子又都不见了，令人高深莫测。建国后因为大家削掉了山上的松树，改种柞树，海市蜃楼图片就非常少光临方山了。

方山前怀繁茂的涿州松林

方山里的棠梨花

方山野菊花

清朝光绪五年（1879年）《栖霞县续志·艺文志》百度收录清朝专家学者林梦抡游玩方山时汇总的“方山十景”，详细地为大家介绍了方山的景色与名胜古迹，是我们现在科学研究方山每个园林景观最全方位，最珍贵的材料。

方山十景诗（并叙）

即为南海名山大川，在城西南地区三十里，高而平，大而方。四围壁立，望之若残局设云汉间，在其中名胜古迹颇多。而邑书只载山市，导致奇闻怪事壮阔淹没于荒烟蔓草。登览下，择其尤雅者，胪为十景，各缀小序，并附俚言，亦犹绘辋川图也，不明可愈疾否。

方山山里的布局

方山的山里平原区

方山里的大道

美丽方山

栖霞县官黄雅中绘图的方山晚市图和书写的方山晚市诗

落日山市：旧志谓湖有晚市，冬末春初恒见之。盖山之土壮而气厚，萦绕交感神经，变幻无穷，若禺观之象百物焉，众山莫比得上也。物必炫其精，在龙天有斓。地不隐其灵，市从山上见。此市异海旁，静极遂成幻。转变落日中，犹之一生万。

峭壁飞泉

到山里拉水的群众

到山里拉水的群众

峭壁飞泉：泉在山半碎石块中，山僧凿石为龙首。泉自龙口出，下置式石盆，如佛座悬崖峭壁。千丈雪浪四溅，有大珠小珠落玉盘之妙。云磴何曲折，青山绿水剧甘冽。忽闻飞瀑声，万籟一时灭。仰见云龙飞，石迸悬崖峭壁裂。寄言洗耳人，听此已清绝。

佛顶慈云

佛顶慈云

佛顶慈云：山之东北地区，传有佛落其山，因以名顶。如来佛祖去后，时会飘渺闲雅缅，想释迦当见慈心荫注，迄今视之，如鹫岭云。佛落纪何日，竟以佛名顶。佛去何所遗，山外有潋滟。潋滟大责重，如佛荫人境。盼佛佛不还，北风吹云冷。

枣阳汉城密雨

方山里的大道

枣阳汉城密雨：流传唐王东征，驻跸于山里。山之南偏有古城遗址，竖纛处窝臼仍存。山间连阴雨，下潦上雾，犹若有锦旗蔽天之象。制曲名黄骢，其役为征伐。到此筑重庆，艺若连云堡。城中心下雨天，锦旗认空杳。雨遇上颓墙，离离长春市草。

十号石塑板龙

龙街月色

龙街月色：石磴有东海龙王街，长里许，为山脚下樵苏之径。草莱不长，亮润似漆，平并且曲，於月色最合适。城市夜景茫茫，恍惚之间接琼楼玉宇。日角下香山，仰观未消歇。步上东海龙王街，碎石块嵌明月。月色白如霜，疑似星空决。我欲觅玉虬，乘之叩金阙。

狼洞经声

狼洞经声：佛落顶地势西环，在其中为狼洞圈，古寺数楹，藏于涧底，经声郎朗，时闻于松凤花气当中，觉鱼山梵唱犹在世间也。古洞育虎狼，古刹藏涧底。涧窄寂没有人，梵呗动盈耳。寺前溪水流，寺后松风起。一片木鱼声，隐隐约约白云里。

异石灵霄

异石灵霄

异石灵霄：湖有大石头，生硬而起，高插云汉，石中仄径危如羊肠之坂，故曰阎王爷鼻，言其险也。小立岩前辄思，以袍笏拜之。有石似阎王爷，凶狠一峰起。云外举其头，势与牛牛游戏比。石高天可摩，石恶山灵耻。一径磐石中，白日踬山鬼。

孤庵残日

落日庵的石碾

孤庵残日：落日庵构造山西省，传为赵宋时建，古树葱翠，四旁围绕，每每余霞焕采，紅日西沉，满院斜日与云朵两色，奇景也。结庵在山西省，为送義和御。落日如多情，常挂庵前树。有客来荷樵归，憩在羊牛路。瞑色到庵前，茫茫住浓烟。

大岭山浴马

大岭山浴马：山里平漫处，溪大盈亩。养马者纵之山上，渴则饮之，热则浴之，俗称饮马湾。鸟类沙禽，鸣音左右，便制作濠濮间想。一水注山巔，风景似濠濮。山马自为群，来饮复来浴。汗如雨下叱拨红，波践鸭脖子绿。浴罢立长风，胜在华山下。

赫井归云

豁然井

眺望豁然井

赫井归云：井名豁然，变幻莫测其浅深，或谓与海互通理，或然与山雨初晴时，井筒云朵蓊蓊而没卷之，则退藏于密，吾于是乎感悟。岭外有归云，陆续沈井中。直将作雨心，包揽深山里。繍文而锦章，隐匿聊复尔。地面用甘雨，再替众生起。

方山十景经历岁月的涤尽，除开落日山市不太容易看到，其他九处园林景观依然如影随行，储存完好无损、方山十景中更为游人青睐是指大岭山浴马、枣阳汉城密雨和赫井归溪山没有水则不灵敏，在方山顶部的中心地段，有四处各约700平方米的环形池塘，要在原先纯天然的沼泽地上人力发掘生成的。在一座独立的山顶上，可以发生这般多大面积的池塘称得上惊喜。特别是在最北边的这处池塘，便是方山十景里的“大岭山浴马”。相传是李世民东征时在这里驻守修整放马的地区，为了能处理军马饮水问题，将军尉迟敬德带领战士发掘成的的池塘，现在就叫饮马湾。这儿的塘水一年四季不涸，里边鱼群转瞬去，令人不由自主有濠梁之想。建国前饮马湾还有一些工程建筑遗址，建国后大家拆下来这种传为唐朝的遗址，扩挖了这一池塘，饮马湾就形成了如今像一个大口井的样子。

大岭山浴马

方山上一座城市的布局

枣阳汉城密雨

方山上面有很多蜿蜒曲折的大道和石板，总体组成一座城池的样子。清朝林梦抡早已留意到方山山里的这种石板，觉得这种石板是一座古城遗址，并且依据本地的传奇认为是李世民东征渤海国时在这里扎寨，指令手底下建造了一座重庆。如果你从上空俯览方山的布局，它路面和石板蜿蜒曲折确实跟唐朝长安的布局很贴近，栖霞地域广为流传有很多唐王东征的传说故事和为此取名的地名大全、地名，因此传为唐王东征时修筑的封地也非无稽之谈。

眺望豁然井

在方山啷当脖西坡一堵又高又大的悬崖峭壁底端，有一个洞边向南的自然山洞，这就是充斥着神秘色彩的“豁然井”。豁然井是如今胶东半岛唯一一个发觉的由火山爆发而产生的原生态洞窟，当初火山喷发时，由于流动性的溶岩里外环境温度不一样，外边的溶岩制冷快，结为壳子，而里面的溶岩却仍然维持着持续高温再次流动性，溶岩便会不断向前健身运动产生洞窟，因而这类洞窟的地下工程与周边崖壁是一起建立的。豁然井洞深变幻莫测，千曲百转，听说能够直达渤海湾。洞内冷气袭人，烛火不亮。

桔梗花

龙胆花

白头翁花

美丽方山

有关林梦抡的平生，《栖霞县续志·卷六例职》写到：“林梦抡，监生，由闽省战功加六品衔。”并没有详细介绍他们的生卒年月。小编依据县志推断他日常生活在清乾隆十九年（1754年）到光绪帝五年（1879年）这中间，又由于林梦抡在例职这一栏排到很靠后的部位，小编由此推断他关键日常生活的时代应当在1840年前后左右。方山壮阔的自然风光、自然景观内容丰富，非常值得好好地赏析、感受和体会。