古诗词中的消暑技巧是怎么回事，关于古人消暑的方法的新消息。

摘要：

从古诗词看古人怎样避暑今日是大暑节令，一年中最火的季节来啦。在这里“炎热”的情况下，怎样避暑？大约人人都有分别的办法，人人都有说不尽的话题讨论。那最先我们一起来看一下古人是怎么避暑的，从这当中也许能够寻找参考或启迪。

从古诗词看古人怎样避暑

今日是大暑节令，一年中最火的季节来啦。在这里“炎热”的情况下，怎样避暑？大约人人都有分别的办法，人人都有说不尽的话题讨论。那最先我们一起来看一下古人是怎么避暑的，从这当中也许能够寻找参考或启迪。

大家都知道，在古代是没有空调、电风扇、电冰箱、冰饮冷食等消暑器材和食物的，古人是怎么避暑度过盛夏的呢？如今虽并没有许多实体实证研究能考，但我们可以从古人写的古诗中得到窥视一番。例如，有些正坐，有些静下心，有些竹下独酌，有些依托莲花，有些靠想像，有些则靠听笛。总而言之，各有各的办法，各有各的窍门。

我个人认为最会避暑的应属白居易。他在更为知名的《消暑》诗里这样写：

缘何消烦暑，正坐一院里。

面前无长物，窗底下轻风。

排热有内心平静，凉生为室空。

这时身自我保护，难更和人同。

心静自然凉，它是我们都知道的大道理。但怎么能做到内心平静呢？白居易的办法是“正坐”，这有些像坐禅，老僧入定。此外，也有再加上“面前无长物”，我理解是静座，进到“冥想训练”，眼不见为净则眼不见。他依然还在《夏日闲放》提到：

时暑不出门，亦无客人至。

静室深下帘，小庭新打扫。

褰裳复岸帻，闲傲得自恣。

朝景枕簟清，纳凉一觉睡。

午饭何全部，鱼类一二味。

夏服亦无多，蕉纱三五事。

资身既给足，长物徒烦费。

若比箪瓢人，吾今太荣华富贵。

这首诗中确立准确无误地告诉我们，大暑炎热，不要随便外出，也不要有顾客到访。清静的屋子挂着窗纱，隔出来一片恬静，庭院的地刚划过，环境整洁。凉席清爽正合适歇觉。午饭一两条凉拌菜，夏衣也只几个蕉纱。即然早已能自力更生，不必要的财产便是劳神费心了。若是同颜回对比，自身恐怕还太荣华富贵舒服了。作家好像是要从淡泊名利当中觅得悠闲自在。

再去看一下别的作家全是用哪种办法来消暑的。南宋杨万里于办法是《暮热游荷花池上》：

细草摆头忽报侬，披襟拦得一西风酒。

莲花入暮犹愁热，低面藏于碧伞中。

这是他黄昏时在莲花溪间乘凉的消暑办法，伴随着时间的推移，到夜里乃是又换了一种办法。有《夏夜追凉》做证：

夜热仍然午热同，

打开门小立月明中。

竹深树密蝉鸣处，

时会微冷并不是风。

夜里像下午一样躁热，开门出去，立在月光下，虫鸣声在丛林竹丛里传来，有时候有点儿凉爽却不是风产生的，是这夏日的宁静和凉白的月光给人一丝薄凉的觉得，他们的心情是十分平静十分平静的，却都是很无奈的。

自然，也有人消暑是到竹下独酌的。宋·郑刚中在《大暑竹下独酌》这样写到：

渔洲日以密，竹子叶日以繁。

……

我举大榼酒，欲与风月欢。

轻风不我留，月亦无一言。

独酌径就醉，梦凉天地宽。

大暑之际，感悟毛竹的遗世而独立，作家在竹下喝酒，月也不言，喝醉了就睡了，梦里清爽，新天地亦宽，都是一个消暑心宽的方式。那也是大家好多人更为憧憬的一种避暑方法。

宋人王令的消暑方法是，是借助纵横驰骋想象昆仑山脉里的降雪，当然就微风习习了。有《暑旱苦热》诗为证：

轻风乏力屠得热，日落着翅飞进山。

人固已惧新海竭，天岂甘愿河汉干？

天山之高有降雪，蓬莱手游是之远常遗寒。

不可以手提式天底下往，何忍身去游期间？

这就是我们经常说的，想像力能够帮我们消暑，这是一种心理状态办法。

而黄庭坚乃是在《大暑水阁听晋卿家昭华吹笙》来避暑的。有诗为证：

蕲竹能吟水下龙，玉人应在月明中。

什么时候为洗秋空热，散作霜天枯叶风

你看看，听竹笛也可以避暑，这大概是吾辈不懂音乐的人难以理解的。

宋·曾几的办法是要内心平静还需要静，做到心静如水的情况，茅草屋深了还需要深——“院落深深深几许”，歪在席子休闲躺椅上看一下闲书，读一读经卷，累了就午休一会，再把甜瓜和枇杷等消暑食材放到水中浸一浸，冰一冰，而且确立告知不可以“分阴”，由于一抢，一动，一念，便会汗流浃背。他在《大暑》是这样写的：

赤日何时过，轻风无处寻。

经卷聊枕籍，瓜李漫沉浮。

兰若静复静，茅茨深又深。

炎蒸乃如此，那更惜分阴。

自然，古人消暑、避暑还有很多方式。例如，古人还注重睡子午觉，为此宁心安神，恰好是消避大暑，人各有志。“睡午觉”这类避暑办法做为快节奏的当代人都可以许多非常容易保证，因而，许多人有这样爱好，也是最受大伙儿热衷于的。

古人如何解暑？一起来揭开古人解暑的各种方式吧！

春天的气息好像渐渐地淡了，夏季如期而至。伴随着温度节节攀升，他们的衣服裤子也从厚衣变成了薄衫。就算那样，人们依然无法抵御夏天的持续高温，特别是在是在四川重庆等大城市，温度常常达到30度左右即可，让人害怕外出。这个时候大家一定要提高一些解暑对策，例如降低衣服裤子，吃一些冰冷的甜点，买一个中央空调或是电扇这些，是立竿见影的方法。

我觉得在中国的古时，虽然没有现代社会的新科技，可是各代先祖也用他们自己的智能创造发明出了别的东西用于解暑。各种各样简单解暑器材和解暑健康饮品的发生，让我们在炎热中得到了一丝清爽，不得不承认，古代人在因时制宜这些方面，做得十分优秀了，在夏日的高温下，古代人民仍然活得十分自得，跟我一起来一起看看大家“解暑方式”的今生前世吧。

在远古传说-石器时代M，大家解暑的方式十分简单

在远古时期，人民的生活网络资源十分匮乏，就连食材也十分比较有限，吃野果子，日晒雨淋，备受周边环境的残害。因为那时候人们的智力并没有演变，所以只有借助周边环境，感觉热也只能靠硬扛或是喝点水减轻。到石器时代M，这一问题才拥有大大提高，大家明白利用已经有的网络资源制成凉席来实现防热，凉席是新时代的解暑专用工具。值得一提的是，大家也学会了利用小动物的骨骼才制成专用工具捕猎，打鱼，天气热的时，大家会到小河边饮水，在阴潮的岩洞消夏避暑，算得上人类的历史上较早的消夏避暑方式了。

在商周时期，古代人解暑的方式有一定的精湛

人类发展到商周时期，粮食作物和水利工程都得到了大幅的提高，大家活得也并不像以前那般狼狈不堪，懂得了怎样享有，让自己生活得更为惬意。商周时期产生了很多的铜器，大家在高温天气的情况下，除去生活用水和冲澡以外，也想到了用其他方式解暑。名流皇室想想方法，使用人力资源来做一个冰窟，不但用于冷冻食材，随时随地品尝到清凉的食物，还能够将佳酿和水冷冻，便于喝。在《周礼·天官·凌人》曾有详尽记述：

“掌冰，正岁十有二月，令斩冰，三其凌。春始治鉴，凡外内餮之膳羞，鉴焉。凡酒浆之酒醴，亦如之。祭拜，共冰鉴；客人，共冰，大丧，共夷槃冰。夏颁冰，掌事，秋刷。”

含意大概就是，在西周时，已经有了专业管理方法冰窟的高官，每一年的一到十二月会去属下来采冰带回宫腔内的冰窟当中。宫里的所有美食和佳酿也放在里面冷冻，在祭拜的情况下，还会使用冰，夏天天气热的时，君王还会把冰做为赐予物，赐予给重臣，到了秋天再去清扫冰窟。

大家在商周时期就懂得了利用冰来解暑，用冰窟来增加冰的溶化时长，能够喝下去冰冷的佳酿来减少本身的卡路里，因此让自已凉爽下去。亦在这一阶段，冰也不是千家万户可以体验到，除开君王，做为赐予，也仅有有功功率或是高官才还有机会获得。

春秋时期，简单“电冰箱”问世

到春秋时期，人们解暑的方式或是离不了冰，却遭受了一个严重的问题，例如君王要出去散步怎么办呢？冰窟又无法跟随动，此刻，简单“电冰箱”诞生了！这类“电冰箱”称为冰鉴。大家利用铜器进行了一个相近鼎的样子，正中间含有隔层，表层放冰块，里层放新鲜水果或是酒类等，便捷随时随地服用清凉的食物和酒类，不但可以用来作为电冰箱，在宫腔内还可以多布局好多个，用于减少四周的温度，商周时期大家的解暑方式，比以前新潮得多，自然，普通百姓也没办法享有到。在《楚辞·招魂》中曾经有记述：

挫糟冻饮，酎清爽些。

便是将酒的糟渣取出，将佳酿冷冻用于喝，十分清爽，非常舒服。

春秋时期，出现了专业用于解暑的“窟室”

春秋时期的网络资源早已十分齐备，大家解暑能够吃苹果，喝凉水，值得一提的是，大家在解暑方式上又勤于思考，在高温天气的情况下，皇室或是有条件的家庭都会待在自己搭建的“窟室”当中，在《左传·襄公三十年》曾有详尽记述：

“郑伯有耆酒，为窟室，而夜喝酒击钟焉，朝至未已。”

郑国的伯喜欢喝酒，刻意修建了一个“窟室”用于自身喝酒击钟，一喝便是一晚上。不仅仅是他，在秦朝时期，许多皇室都喜欢创建“窟室”用于解暑，“窟室”当中还会放一些冰，能够大幅度降低周边的温度，做到解暑的目地。

发展趋势到汉代，“窟室”进一步提高，在帝王家建立了“清爽室”用于解暑，在《三辅黄图》我国曾有叙述：

清爽殿，夏居之，则清爽也。亦曰延清室。

在汉代的时，匠人们修建了清爽殿用于皇家解暑，设计方案十分之恰当，对清爽殿的构成有详细说明：

以画石为床，文如锦，紫琉璃帐，以紫玉为盘，如屈龙，皆用杂宝饰之。

床用翡翠玉石打造出，在殿内的盘子里，还会配有冰块儿，上下站着婢女摇扇子，即便是最酷热的天，赶到清爽殿中，还会一瞬间热流消散，神清气爽。

三国两晋魏晋南北朝，解暑方式持续此前，又进行精湛

在三国时期，大家用于解暑的方式基本上继承了以前了方式，除开正常的的用折扇解暑外，在房间的温度上，也下了非常大的时间。大家发觉在地下温度比较稳定，便在家里面挖出来一个洞边，将食材，就埋在地下，更有趣的是，在夏天的时候，洞里会吹来冷风，大幅度降低周边环境的温度。

到汉朝，大家在饮食搭配上也逐渐想想方法，在北魏时期，各种各样酥登上了历史的舞台，聪慧的古代人，早已明白把酥制做出去后，直到高温天气的情况下和冰一起拿出来吃，心身舒适。曾有诗词叙述这一食材：

色映金盘分处近，恩兼冰酪赐来初。

里边的“冰酪”，指的就是这种和冰一起制成的酥，口味极好，还可以减少暑热，算作非常好的解暑点心了。

隋唐时期，大家在“清爽殿”的基本改善，出现了“空调房间”

人类社会发展到隋唐时期，显而易见是综合国力最好兴盛的阶段，大家在物质生活上也得到了大大提高。气温实在太热得话，还可以把衣服脱去，像李白就曾为了能消夏避暑，跑到大山深处定居。而针对君王而言，解暑当然精美得多，在宫廷中造出了“空调房间”的原型，在《唐语林》中曾经有记述：

玄宗起殿，……时毒方甚。上在凉殿，座后水激扇车，风猎衣衫。……四隅存水帘飞洒，座含有冻。

城堡里的“空调房间”，利用了风速和挥发吸热反应的基本原理，用一个大功率风扇车，激发浪花，水分蒸发吸收热量，周边环境温度就降低了。

果圣宫实,金盘露井冰。甘泉将消夏避暑,台殿晓光凝。

这就是对“空调房间”最直率的叙述，利用风机车将冷气机源源不绝地送进宫里，全部城堡的气体都十分商品流通，十分凉爽。

到宋代之后，大家在解暑健康饮品上复出创意，明朝清代基本上继承了之后

实际上在唐代的情况下，冰就早已被当做商品街吆喝，仅仅价钱很贵，因而仅有富有的生意人和皇室买起，在《云仙杂记》里以前记述道：

“北京长安风雪，至夏日则价等金璧”。

这一诗句充分说明了唐朝时冰的价格比较贵，千家万户消费不起。可是到宋代，冰却不是哪些稀奇物品了。顺着街头巷尾都有用冰做成的健康饮品售卖，较为知名的是“绿豆汤”“椰子汁”等冰冷的饮品，冰饮的中药茶在这里一时期也十分流行，多是清热解毒解暑的中药材熬煮成的，用于解暑实际效果十分好。

到元朝后，因为元世祖忽必烈尤其喜欢喝牛奶，在夏日炎热中，将牛乳冷冻成奶沙，再加上果脯坚果，风味十足，这就是现如今冰淇淋的原形了。明清时代的解暑方式基本上继承了以前的技术水平，下火茶是最常用的解暑健康饮品，不论是富人或是普通百姓都享有得起，经过了时间的推移，和科技创新的大力推广，才拥有现如今品种繁多的解暑方式，这就是大家解暑的今生前世。